آخر المشاركات

الصيدلة في القرآن الكريم » الكاتب: نسيم الصباح » آخر مشاركة: نسيم الصباح __ بحث ( تقليد الميت ) » الكاتب: سليم العبادي » آخر مشاركة: عباس اللاوندي __ شرح منهاج الصالحين للسيد السيستاني دام ظله كتاب الخمس مسألة 1188 » الكاتب: رمزي القرعاوي » آخر مشاركة: رمزي القرعاوي __ شرح منهاج الصالحين للسيد السيستاني دام ظله كتاب الخمس » الكاتب: رمزي القرعاوي » آخر مشاركة: رمزي القرعاوي __ محاسبة النفس » الكاتب: هدى الاسلام » آخر مشاركة: هدى الاسلام __ لاصحاب الشان في العملية الترببوية » الكاتب: هدى الاسلام » آخر مشاركة: هدى الاسلام __ الى نقابة المعلمين العراقيين » الكاتب: سيد احمد الغالبي » آخر مشاركة: هدى الاسلام __ محاولات قتل الامام علي (ع) من قبل السلطة المنقلبة واتباعهم » الكاتب: الجابري اليماني » آخر مشاركة: الجابري اليماني __ شرح منهاج الصالحين للسيد السيستاني دام ظله كتاب الخمس 2 » الكاتب: رمزي القرعاوي » آخر مشاركة: رمزي القرعاوي __ فوق الرضى » الكاتب: منهاج المتقين » آخر مشاركة: منهاج المتقين __ مبادىء البحث في الدراسات الاسلامية pdf » الكاتب: رمزي القرعاوي » آخر مشاركة: رمزي القرعاوي __ شرح المسائل المنتخبة للسيد السيستاني pdf » الكاتب: رمزي القرعاوي » آخر مشاركة: رمزي القرعاوي __ شرح منهاج الصالحين للسيد السيستاني دام ظله كتاب التقليد pdf » الكاتب: رمزي القرعاوي » آخر مشاركة: رمزي القرعاوي __ شرح خلاصة المنطق pdf » الكاتب: رمزي القرعاوي » آخر مشاركة: رمزي القرعاوي __ فؤاد الحسين » الكاتب: ضياء الطالقاني » آخر مشاركة: ضياء الطالقاني __ كرامة لابي الفضل العباس ع » الكاتب: هدى الاسلام » آخر مشاركة: هدى الاسلام __ قول الامام كقول الله ورسولة » الكاتب: كامل سكر » آخر مشاركة: كامل سكر __ عدم انقطاع الوحي عند الشيعة !! » الكاتب: الشيخ ابو اسد » آخر مشاركة: عباس اللاوندي __ نبذه من حياة الامام الباقر عليه السلام » الكاتب: هدى الاسلام » آخر مشاركة: هدى الاسلام __ ثــواب الله أعلى وأنبـلُ » الكاتب: عباس اللاوندي » آخر مشاركة: الجودي12 __ 🌹إعلموا إني فاطمة🌹 » الكاتب: محمد الزيدي » آخر مشاركة: محمد الزيدي __ أحكام البغاة على أمير المؤمنين (عليه السلام) » الكاتب: هدى الاسلام » آخر مشاركة: هدى الاسلام __ أحكام البغاة على أمير المؤمنين (عليه السلام) » الكاتب: هدى الاسلام » آخر مشاركة: هدى الاسلام __ أحكام البغاة على أمير المؤمنين (عليه السلام) » الكاتب: هدى الاسلام » آخر مشاركة: هدى الاسلام __ (من اعجب برايه ضل ) » الكاتب: هدى الاسلام » آخر مشاركة: هدى الاسلام __
النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: شرح منهاج الصالحين للسيد السيستاني .دام ظله . كتاب الطهاره . حكم الماء المطلق

  1. #1
    مشرف قسم الامام المهدي (عليه السلام) وقسم الاسئلة الفقهية والفقه المقارن.
    الصورة الرمزية م.القريشي
    الحالة : م.القريشي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 359
    تاريخ التسجيل : 19-03-2012
    الجنسية : العراق
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,619
    التقييم : 14
    معدل تقييم المستوى : 9
    Array

    شرح منهاج الصالحين للسيد السيستاني .دام ظله . كتاب الطهاره . حكم الماء المطلق


    بسم الله الرحمن الرحيم


    الفصل الثاني

    حكم الماء المطلق
    الماء المطلق إما لا مادة له، أو له مادة، من الماء الذي له مادة، هو الماء المتصل بغيره و يتقوى به، سواء كان الغير ظاهرا على وجه الارض ام في باطنها.

    والأول: أي الماء الذي لا مادة له : إما قليل لا يبلغ مقداره الكر، أو كثير يبلغ مقداره الكر.
    أما القليل فحكمه انه( ينفعل بملاقاة النجس )أي ما كان نجسا بنجاسة اصلية(، وكذا المتنجس )أي ما حصلت له النجاسة بالعارض( على تفصيل يأتي في المسألة ( 524 )،
    و المراد من الانفعال تأثر الماء القليل بالنجاسة او بالجسم المتنجس فيتنجس على تفصيل يأتي في المسالة 524
    حاصله ان الماء لا يتنجس لو لاقاه جسم متنجس بواسطة جسم اخر تنجس بواسطة جسم اخر و هذا ما يسمى (بتعدد الوسائط في السراية).
    ثم يستثني السيد السيستاني صورة لا يتنجس فيها الماء و ان كان قليلا حاصلها ان النجاسة لا تسري عكس التيار المتدافع فلا يتنجس الماء المتدافِع والمتدافَع منه، فلو كان الماء متدافِعاً بقوة فالنجاسة تختص حينئذٍ بالموضع الذي يلاقي الماء المتدافِع السطح النجس، ولا تسري النجاسة إلى الماء في الحوض المتدافَع منه، سواء أكان جارياً من الأعلى إلى الأسفل، كالماء المنصبّ من الميزاب إلى الموضع النجس، فإنه لا تسري النجاسة إلى أجزاء العمود المنصب، فضلاً عن المقدار الجاري على السطح الذي يغذي الماء النازل من الميزاب، أم كان متدافعاً من الأسفل إلى الأعلى، كالماء الخارج من النافورة الملاقي للسقف النجس، فإنه لا تسري النجاسة إلى العمود، ولا إلى ما في داخل النافورة، وكذا إذا كان متدافعاً من أحد الجانبين إلى الآخر فان النجاسة تختص بموضع الملاقاة. وأما الكثير الذي يبلغ الكر، فلا ينفعل بملاقاة النجس، فضلاً عن المتنجس، إلا إذا تغير بلون النجاسة أو طعمها أو ريحها (لصحيحة حريز عن أبي عبد الله عليه السلام : كلما غلب الماء على ريح الجيفة فتوضأ من الماء واشرب، فإذا تغير الماء وتغير الطعم فلا توضأ منه ولا تشرب ، والمراد اذا تغير تغيراً


    فعلياً (يمكن ان يرى بالعين المجردة أو ما هو بحكمه )الذي نعلم بحصول التغير فيه ولكن لا نراه لمانع كما سيأتي.






  2. #2

  3. #3

المواضيع المتشابهه

  1. منهاج الصالحين السيد السيستاني دام ظله كتاب الطهاره ,اقسام المياه
    بواسطة م.القريشي في المنتدى شرح الرسالة العملية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 02-04-2013, 10:21 PM
  2. شرح منهاج الصالحين للسيد السيستاني .دام ظله . كتاب الطهاره . الماء المضاف
    بواسطة م.القريشي في المنتدى شرح الرسالة العملية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 31-03-2013, 02:25 PM
  3. شرح مسألة 12 منهاج الصالحين للسيد السيستاني دام ظله
    بواسطة م.القريشي في المنتدى شرح الرسالة العملية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 18-01-2013, 02:21 AM
  4. شرح مسألة 11 منهاج الصالحين للسيد السيستاني دام ظله
    بواسطة م.القريشي في المنتدى شرح الرسالة العملية
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 17-01-2013, 12:05 AM
  5. شرح مسألة 1 منهاج الصالحين للسيد السيستاني دام ظله
    بواسطة م.القريشي في المنتدى شرح الرسالة العملية
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 07-01-2013, 09:12 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •